作者： 许恒嘉

前言：当亲子关系演变为「两个不满足的灵魂」互相拉扯，教养便成了沉重负担 。爸妈唯有先看见自己的不满足，才能打破限制，保护孩子与生俱来的动力，让他们自信地面对世界 。

建构V S A I 的过程中，我观察到这个时代的年轻人比较慢熟，严重一点的甚至是长不大的「巨婴」。作家武志红早年洞察到这个现象，写了《巨婴国》一书，描述隐藏在中国的深层社会文化焦虑。

学者费孝通提出的「差序格局」里，则谈到中国传统的社会关系如同水面波纹，由内而外推演，而且带有极强的等级色彩。当中「权力上对下」或「年纪较长」的绝对权威，更成了中式家庭的特色，让孩子往往被迫处在极其压抑的境地，集体漠视了个人状态的起点。而当社会环境很难满足个人的状态时，孩子必须优先迎合家长或长辈的期待，而非探索认识和展现真实的自我。

然而，还有另一个二元论的极端—补偿式的宠溺。很多家长会强调自己开明不专制，对孩子几乎言听计从、百依百顺。但是这种「宠」却是另一种恶性循环，源自家长在潜意识中补偿自己童年的缺失。因为自己的「状态起点」从小没有获得善待、当年渴求却不可得的部分没有获得满足，所以成为父母后便试图加倍补偿孩子。当家长无条件地满足孩子的状态却完全不要求，甚至不敢引导孩子进行「状态变动」时，孩子就失去了成长的契机。

以上两种极端的教养，都会让子女的心理发展冻结在最原始的状态。即便生理上日渐成长，心理结构不是锁死在渴望被看见、被接纳的原初阶段，就是过度停留在自己的状态起点，变成自以为是、自我中心的人。两种方法都教养出了巨婴。

先看见自己的匮乏，再补足孩子的成长动能

人需要从状态起点就获得满足，却也不能永远躲在状态起点里。因此，教养子女的本质就是让他们「不断改变、越来越成熟」。然而，教养最困难也最优美的地方，在于如何让孩子先拥有「状态从起点就被满足」的安全感，接著才有勇气出发，让自己改变成长。这两者不必对立，可以相辅相成。因为成熟的人能够根据情境、任务的需求，主动又有弹性地在V、S、A、I之间动态调整。

孩子来到这个世界，都带著原始且动力强大的引擎，需要源源不绝的燃料，而V S A I 状态的同步便是最佳的燃料。填满燃料、满足起点，让V的热情愿景能茁壮、S的策略关系能布局、A的逻辑证据能厘清、I的果断行动能落地。当孩子可以发挥动力，就会回馈更多惊喜给大人。

身为大人的我们，也许小时候未曾被如此善待，不知道如何照顾自己的状态。但我们仍然索求满足感，以至于亲密关系或亲子关系演变为「情绪勒索」的游戏，两个不满足的灵魂在互相拉扯，只求填补自己内心那个干涸的缺口。然而，如果我们不先看见自己的不满足，就无法停止这种循环。

VSAI教养学，正是想要打破这个限制，看清教养的终极目标—让孩子长大后能从容面对现实世界中的各种情境，并保护那份与生俱来的动力。

透过VSAI的帮助，一起成长茁壮

最后我想再次提醒，V S A I 不只是为了孩子而设计的，也是贯穿你我生命全周期的架构。

孩子只是处于「小孩」阶段的人，无论哪个年纪，每个人都有内在的状态表现形式。透过V S A I 的光谱，我们能串起跨年龄的生命经历。从小时候的行为模式中看见未来的雏形，也从成人的现状中找回童年缺失的拼图。

谚语说：「从小看大，三岁看老（比喻从小时的言行，可看出长大成人后的性格或作为）。」从V S A I 的角度来看，则是「三岁看很大」，因为从三岁左右，V S A I 的状态已经足以清晰观察并理解。

我没有发明新东西，只是看得更清楚。V S A I 将每个人原本就存在的思维模式和行为表现，进行了更有层次的整理。「状态」虽然抽象，却是可以观察、察觉、感知的。当你能「感觉到」子女的状态，就不会觉得他们的行为很莫名其妙，也不再对自己的情绪感到无能为力。教养的起点始于这份深刻的觉察。当你愿意弯下腰，去满足并承接孩子的状态，就是在为他搭建一座通往成熟、自由的桥梁。

让我们走向那个心智成熟、彼此尊重的彼岸。让子女能够以温暖的善意为前提，想得清楚、说得明白、灵活应对，负责任地把事情做到。

本文摘自今周刊出版社的《放心，不放任：从觉察到同步，找回教养的弹性与可能》

作者：许恒嘉

东海大学博雅书院思维探索导师。

国立中正大学成人及继续教育学博士、东海大学宗教研究所硕士、辅仁大学大众传播系广播电视组学士。现任教于东海大学博雅书院，曾任教于澳门大学曹光彪书院。专长为博雅教育、状态动力学、性别与学习、成人与继续教育。亦曾担任摄影记者，中山女中、松山高中社团指导老师。

在担任书院导师期间，他以「不给予正确答案，但引导对方自己探索」的方式陪伴年轻学子们得到属于自己的领悟，也因此被学生喻为「大家的树洞式保险箱」，纷纷对他倾诉藏在内心深处，那些对亲朋好友也不说、不谈、不问的烦恼。

参与高中、大学学生辅导及教学工作逾30年，一路陪伴学生及孩子的经历，他不仅看到许多不同样貌的孩子，因为家庭、学校教育、社会竞争主义下的期待，失去成为独立、有力量的大人的机会；也在这个过程中，累积许多关于教育和教养方面的感动故事与体会。著有《放手，不放养：离家出走、不想上学也可以？》

本文转自：TNT时报